أبو عبد اللّه الحسنى له كتب منها كتاب اخبار المحدثين كتاب اخبار معاوية كتاب الفضايل كتاب الكشف ، ذكره محمد بن إسحاق النديم . أبو عبد اللّه بن الحسين بن الخمرى ( بالخاء المعجمة والميم الساكنة والراء المكسورة ) الشيخ الصالح كذا في ايضاح الاشتباه ادركه النجاشي كما في ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة وفي ( تعق ) ادركه وترحم عليه وهو شيخ الإجازة ، وفي منتهى المقال ومر في محمد بن الحسين بن شمون ، وفيها ان اسمه شيبة ، أقول : ذكرنا وقوع الاشتباه في نسخته سلمه اللّه وان شيبة مصحف بسنه وان اسمه الحسين بن جعفر ، وفي المجمع أبو عبد اللّه الحميري المخزومي الخزاز الحسين بن جعفر انتهى وكأن الحميري مصحف الخمرى فتأمل وفي « ضح » أبو عبد اللّه بن الحسين بن الخمرى كما مر . أقول : الظاهر زيادة كلمة ابن قبل الحسين ولعل نسختي مغلطة ، وفي الوجيزة أبو عبد اللّه الحميري ممدوح ولم يذكر له اسما . أبو عبد اللّه أحمد بن الحسن الخزاز عنه ابن أبي عمير في الحسن كالصحيح ( تعق ) أبو عبد اللّه الدوريستي جعفر بن محمد مجمع . أبو عبد اللّه بن سورة غير مذكور في الكتابين ، ويظهر من ترجمة الحسين بن علي بن الحسين بن موسى جلالته . أبو عبد اللّه السياري ضعيف ( صه ) استثنى من رجال نوادر الحكمة ، قلت في المجمع والحاوي والوجيزة والنقد اسمه أحمد بن محمد بن سيار . أبو عبد اللّه الشاذاني هو محمد بن نعيم بن شاذان بن أخي الفضل وراوية كتبه كما في ترجمة حيدر بن شعيب ، وتقدم أيضا ابنه محمد بن أحمد بن نعيم ، أبو عبد اللّه الشاذاني فتدبر . وفي ( منتهى المقال ) أقول : هما واحد نسب في أحدهما إلى الجد ، وفي المجمع أبو عبد اللّه الشاذاني محمد بن أحمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري فتدبر .